天祥寶塔禪寺秉持佛法慈悲濟世之精神，於一百一十五年三月一日啟建「新春觀世音菩薩普門品暨合禮團拜大法會」，恭請中台禪寺住持見穎大和尚慈悲主持新春獻供、合禮團拜，並開示法要，近三千位護法善信共赴法筵。大眾和合恭禮〈觀世音菩薩普門品〉，並舉行消災、超薦等法事，以此功德回向世界和平，國泰民安，法界有情福慧增長，早登覺岸。
當日上午開壇灑淨後，主法法師領眾恭禮〈觀世音菩薩普門品〉。十時三十分，恭請見穎大和尚主持新春獻供暨合禮團拜大法會。天祥寶塔禪寺林會長等社會賢達亦蒞會共修，同霑法悅。
會中，大和尚開示大眾：新春期間，大家來道場走春，用禮佛、禮祖的方式開啟新的一年，是非常有意義的。在世間，大家在開工的第一天會互相拜年，這是世俗的禮儀；而佛教的禮儀，就是頂禮本師釋迦牟尼佛、十方世界諸佛菩薩，用禮佛的方式把心念端正，用「法」來互相祝福、開啟新年。
今年是開山祖師惟覺安公老和尚圓寂十週年，今年的新春法語「覺光常在」，既是祝福，也是我們互相的提醒，希望大家在每一天都可以跟隨開山祖師的教法來生活，以此來緬懷、追思開山祖師。「覺光常在」有兩個不同的意義：第一，是老和尚教導我們的法常在，老和尚的法身常在。第二，透過老和尚教導的法，我們開啟自己的覺性之光，照亮每一天的生活；在馬年當中，都能以覺性之光跟大眾結善緣、結法緣、結清淨緣，讓一切人事物都可以圓滿。
今年是丙午年、赤馬年，「馬」在佛教裡也有很特殊的意義。例如在佛經中，佛用四種馬來譬喻四種不同的修行人：第一種馬，看到鞭影就開始快跑；比喻看到世間無常、生死變化，就開始發心修行。第二種馬，皮毛感受到揮鞭的風，就開始跑；象徵聽聞佛法，看到周遭人的生老病死，感受到無常，便開始精進用功。第三種馬，鞭子已打到身體、感覺到疼痛，於是開始往前跑；譬喻看到至親好友的生老病死之苦，就開始努力修行。第四種馬，不僅鞭子打到身體，甚至馬靴上的釘子刺到身上，才開始跑；譬喻親身感受到生老病死苦，在錐心刺骨的痛當中才來修行。
以行菩薩道而言，對四種不同的馬，我們都要引導牠持續不斷地繼續往前走。所以佛法講，菩薩一方面要用智慧，一方面也要用方便，有時要柔軟，有時也要金剛怒目。我們要向佛菩薩學習，做一個調御丈夫，學習運用慈悲、智慧，在這個過程中以無我為基礎、為根本，來運用方便法門。如此，相信就可以和大家一起走在菩提大道。
隨後，見穎大和尚與護法善信歡喜圍爐，共慶佳節。值此新春良辰，大眾和合精進，在三寶慈光中培福植慧，洋溢著法喜感恩，為新的一年開啟無盡的光明與希望。
