天祥寶塔禪寺秉持佛法慈悲濟世之精神，發揚慎終追遠、盡孝報恩之美德，於一百一十四年九月十二日至九月十四日啟建「盂蘭盆消災祈福超薦大法會」，恭請中台禪寺住持見穎大和尚蒞臨主法、開示法要，並傳授三皈五戒。近一萬名護法檀越共赴法筵，廣植福慧，以此清淨功德，回向國泰民安，世界和平，法界有情同得解脫，共入性海。
蘭盆盛會 冥陽霑恩
法會首日上午，恭誦《地藏菩薩本願經》，並舉行佛前大供、消災、超薦等法事。次日下午，恭請見穎大和尚主持大蒙山施食法會，以六番開示引領法界群靈懺悔罪愆，皈依三寶，深植菩提勝因，令其聞法受食，超生善道。與會大眾齊心精進共修，同霑法益。
圓滿日上午，三千名善信雲集，虔誠恭誦《佛說盂蘭盆經》。中台禪寺護法總會李總會長、天祥寶塔禪寺林會長等社會賢達亦蒞會共修祈福。蘭盆大供中，見穎大和尚如儀以花、燈、果獻供佛前，祈仗三寶慈力加被，回向現世二親增福延壽，歷代宗親同出苦輪，法界有情共成佛道。
慈孝報恩 行攝眾生
大和尚於開示中提到：今天是天祥寶塔禪寺盂蘭盆消災超薦法會的圓滿日。三天法會中，我們恭誦《地藏經》、放大蒙山，超薦六道群靈，以及誦《盂蘭盆經》、舉行盂蘭盆供，這些都是非常殊勝的功德。
我們每年來參加盂蘭盆法會，這不只是再進行一次重複的儀式，更是精進修行、堅固道心的落實。因為藉由參與，我們再一次學習盂蘭盆法會的意義，也再一次確認如何從中提升自己的修行，強化這樣的修行功德。
「盂蘭盆」是梵文，意思是「解倒懸」；盂蘭盆法會的功德就是解倒懸，也就是解除他人倒懸之苦。要如何做到？就是不忘本，要用孝心及慈悲心來解倒懸。
孝心是佛法的一部分，當我們做到孝養父母，整個家庭就可以「家和萬事興」；孝心裡面有感恩之心、和合之心，真正做到了，就能讓社會的氛圍、乃至整體的發展變得更好。
更進一步，我們可以用慈悲心來解倒懸。就像觀世音菩薩以慈悲心救苦救難，現三十二應身，「應以何身得度，即現何身」。要想做到這樣，我們的慈悲心就要一直都在，如此才能轉換我們的角色：有時現長者身，像領導者一樣；有時現優婆塞、優婆夷身，像同參道友這樣的同行者一樣；有時現童子身，保有天真無邪的心。這樣就能以慈悲心來為別人解倒懸。當我們真正做到應以何身得度，即現何身的時候，我們就可以隨緣應化、隨緣示現，當不同的人有了不同的煩惱、病症時，我們就可以幫助他來化解，讓他得到好的果報。以孝心、慈悲心來解倒懸，這就是盂蘭盆法會的意義。
下午二時舉行三皈五戒大典，近四百名善信在大和尚帶領下皈依三寶、受持五戒，歡喜成為佛弟子，邁向光明的菩提大道。一年一度的蘭盆盛會，大眾和合精進，如法供佛及僧，廣利冥陽，共同成就孝親報恩之殊勝功德。
