天祥宝塔禅寺秉持佛法慈悲济世之精神，发扬慎终追远、尽孝报恩之美德，于一百一十四年九月十二日至九月十四日启建「盂兰盆消灾祈福超荐大法会」，恭请中台禅寺住持见颖大和尚莅临主法、开示法要，并传授三皈五戒。近一万名护法檀越共赴法筵，广植福慧，以此清净功德，回向国泰民安，世界和平，法界有情同得解脱，共入性海。
兰盆盛会 冥阳霑恩
法会首日上午，恭诵《地藏菩萨本愿经》，并举行佛前大供、消灾、超荐等法事。次日下午，恭请见颖大和尚主持大蒙山施食法会，以六番开示引领法界群灵忏悔罪愆，皈依三宝，深植菩提胜因，令其闻法受食，超生善道。与会大众齐心精进共修，同霑法益。
圆满日上午，三千名善信云集，虔诚恭诵《佛说盂兰盆经》。中台禅寺护法总会李总会长、天祥宝塔禅寺林会长等社会贤达亦莅会共修祈福。兰盆大供中，见颖大和尚如仪以花、灯、果献供佛前，祈仗三宝慈力加被，回向现世二亲增福延寿，历代宗亲同出苦轮，法界有情共成佛道。
慈孝报恩 行摄众生
大和尚于开示中提到：今天是天祥宝塔禅寺盂兰盆消灾超荐法会的圆满日。三天法会中，我们恭诵《地藏经》、放大蒙山，超荐六道群灵，以及诵《盂兰盆经》、举行盂兰盆供，这些都是非常殊胜的功德。
我们每年来参加盂兰盆法会，这不只是再进行一次重复的仪式，更是精进修行、坚固道心的落实。因为借由参与，我们再一次学习盂兰盆法会的意义，也再一次确认如何从中提升自己的修行，强化这样的修行功德。
「盂兰盆」是梵文，意思是「解倒悬」；盂兰盆法会的功德就是解倒悬，也就是解除他人倒悬之苦。要如何做到？就是不忘本，要用孝心及慈悲心来解倒悬。
孝心是佛法的一部分，当我们做到孝养父母，整个家庭就可以「家和万事兴」；孝心里面有感恩之心、和合之心，真正做到了，就能让社会的氛围、乃至整体的发展变得更好。
更进一步，我们可以用慈悲心来解倒悬。就像观世音菩萨以慈悲心救苦救难，现三十二应身，「应以何身得度，即现何身」。要想做到这样，我们的慈悲心就要一直都在，如此才能转换我们的角色：有时现长者身，像领导者一样；有时现优婆塞、优婆夷身，像同参道友这样的同行者一样；有时现童子身，保有天真无邪的心。这样就能以慈悲心来为别人解倒悬。当我们真正做到应以何身得度，即现何身的时候，我们就可以随缘应化、随缘示现，当不同的人有了不同的烦恼、病症时，我们就可以帮助他来化解，让他得到好的果报。以孝心、慈悲心来解倒悬，这就是盂兰盆法会的意义。
下午二时举行三皈五戒大典，近四百名善信在大和尚带领下皈依三宝、受持五戒，欢喜成为佛弟子，迈向光明的菩提大道。一年一度的兰盆盛会，大众和合精进，如法供佛及僧，广利冥阳，共同成就孝亲报恩之殊胜功德。
